الموصول لفظا المفصول معنى في القرآن الكريم – سورة البقرة أنموذجا-

الموصول لفظا المفصول معنى في القرآن الكريم – سورة البقرة أنموذجا-

:الملخص: يدور موضوع هذا البحث حول علم الموصول لفظا المفصول معنى في القرآن الكريم، ولهذا العلم دور مهم في بيان معاني القرآن وإزالة الإشكالات التي قد تُفهم في آيات القرآن الكريم، قال السيوطي عنه: "به يحصل حل إشكالات وكشف معضلات كثيرة" [الإتقان: 2/576]. وسعت هذه الدراسة إلى بيان هذا العلم الشريف الذي يُعد من علوم القرآن التي قلّ فيها البحث والتأليف فتطرقتْ إلى ذكر تعريفه ونشأته، وتبيَّن أنه علم قديم، عرف منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو موجود قبل ذلك في كلام العرب؛ فقد اعتنت العرب ببيان مواضع الفصل والوصل ليكون الكلام ملتئما مرتبا ولأن القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين وعلى طرائقهم في الكلام، فقد وُجدت فيه مواضع الوصل والفصل، فكان لهذا العلم دور في فهم القرآن ومعرفة مقصوده. والملاحظ أيضا أن هذا العلم أكثر ما وجد بين ثنايا الكتب التي ارتبطت بالقرآن الكريم ككتب التفسير وإعراب القرآن والوقف والابتداء، وقد تنوعت مصطلحات العلماء في بيان مواضع هذا العلم بين التصريحية وأخرى من عباراتهم التي تشير إلى مواضع الوصل والفصل. وأيضا تناول البحث دراسة الضوابط والقواعد التي من خلالها تُحدد مواضع الموصول لفظا المفصول معنى؛ وهي إما قواعد نقلية كوجود قراءة معينة أو ورود قول من أقوال السلف أو سبب نزول يبين موضع الفصل والوصل. وإما تكون اجتهادية تعتمد على وجوه إعراب الآية أو بالنظر إلى السياق القرآني. كما بينت هذه الدراسة أنواع هذا العلم، وهي إما أن يكون في آية واحدة أو في آيتين أو في عدد من الآيات كما تنوعت مواضع الفصل بين متفق عليها وهي قليلة وأخرى مختلف فيها. كما تعرض البحث إلى بيان مواضع الموصول لفظا المفصول معنى في سورة البقرة، وتحديد مكان انفصال المعنى فيها. وفي نهاية هذا البحث تبين أن علم الموصول لفظا المفصول معنى علم قائم بذاته له مبادئه وضوابطه التي يقوم عليها. وأنه علم قديم امتزج في غيره من العلوم كعلم التفسير والوقف والابتداء، كما اعتبرت مواضع هذا العلم أغلبها من المختلف فيها، والقليل فقط هو المتفق عليه، وأيضا كان له دور كبير في توضيح المعاني ورفع إشكالات قد توهم معنى غير المراد وفي بيان إعجاز القرآن الكريم.

تحميل الرسالة